Поиски народности - Традиции в наследство - «НАБОЛЕВШИЙ ВОПРОС» - Павловский парк-страницы истории

Поиски народности особенно активно начали развиваться в архитектуре, самом демократичном виде искусства. На рубеже 1870-х годов «русский стиль» в архитектуре был связан с именами В. А. Гартмана и И. П. Ропета. Первому из них и заказал С. И. Мамонтов проект флигеля «Мастерская» (1873), необходимого для работы гостивших здесь художников — И. Е. Репина, В. М. Васнецова, В. Д. Поленова, В. А. Серова, К. А. Коровина, М. А. Врубеля и многих других.
Архитектор в своей работе обращается к традициям народного зодчества. Взяв за основу простой бревенчатый сруб, он завершает его, как в старинных постройках, рубленым фронтоном, являющимся непосредственным продолжением фасада. Этот выразительный монументальный прием уже повсеместно в деревнях заменялся более легкой и требующей меньших затрат материалов стропильной кровлей. Большое внимание отводит Гартман и декоративному убору постройки.

В народном сознании фасад дома всегда ассоциировался с человеческим лицом, что породило многие образные названия архитектурных деталей: причелины, помещенные по скатам фронтона, обрамляли «чело» дома, вдоль всего фасада пролегала богато украшенная лобовая доска, «оком» становилось окно. Их украшению отводилась особая роль, и в разных местностях были свои излюбленные приемы — от неглубоких выемчатых порезок, распространенных в северных районах, до высокой рельефной домовой резьбы Поволжья. В. Гартман выбрал сквозную пропильную резьбу, которая создавала впечатление легкости и ажурности, приближающую ее к кружезным подзорам.

И действительно, архитектор широко использовал мотивы русской вышивки и кружевоплетения. На причелинах он поместил стилизованную женскую фигуру Матери-Земли, богини плодородия, которая часто вышивалась на одежде и полотенцах. Чепец кровли завершается пятью остроконечными лучами, напоминающими изысканный женский головной убор, который тремя узорными свесами спускается на лобовую часть. В целом постройка производит впечатление нарядного, празднично убранного жилища.
Другой характер у флигеля «Баня» (архитектор И. П. Ропет, 1877 год). Это сказочный теремок с высокой кровлей, раскрашенный в шашечку, со спрятанными в тени выступающих наличников небольшими окнами, с глубоким крыльцом, увенчанным «бочкой». Массивный сруб с выпусками концов бревен по углам «в обло» (с выпусками бревен в местах стыка) повторял самый древний и самый любимый русскими плотниками прием. Такой терем, казалось, должен быть населен сказочными существами. Это предвещает деревянная фигура расправляющей крылья совы при входе, причудливое оперение фантастических птиц между балясинами крыльца. Характер внутренних помещений соответствует первому впечатлению от фасада теремка. Особенно тщательно был продуман Ропетом интерьер малой комнаты.

Оба ее окошка обрамляют массивные резные наличники, вопреки обычаю помещенные внутри дома. По периметру комнаты проходит широкий резной фриз с керамическими вставками, с которыми перекликаются по цвету раскрашенные фрагменты резьбы и синий потолок. Такими же изразцами выложена большая печь, изготовленная в 1874 году в петербургской мастерской Л. П. Бонафеда. В центре ее изображение фантастической птицы с женской головой, ее обрамляет славянская надпись, перевод которой звучит так: «По зорям пела распевала вольная пташечка сирин птица райская прелестью несть подобная». Как баня эта постройка почти не использовалась, она была вскоре переделана под жилое помещение и использовалась как гостевой флигель...читать дальше