хлебное дело

Вот мы и сталкиваемся еще с одним супостатом нашего хлебородного дела — нерадивым, неумелым, бездушным человеком.
Когда случаются пыльные бури и засухи, многие руководители хозяйств едут в соседние докучаевские лесозащитные «бастионы» посмотреть, как там. И, убедившись, что урожай под защитой этих «бастионов» цел и невредим, соглашаются, что надо и у себя ввести защиту полей лесом. А лишь гроза миновала, прошли дожди — забывают и продолжают хозяйствовать по старинке. Конечно, обо всех сказать этого нельзя, другие сразу берутся за дело.
Порушению духовных начал земледелия способствует и то, что земля наша оказалась обезличенной и потому беспризорной. Сегодня «зашибает» на ней деньгу Иванов, а завтра — Сидоров. Коллективное возделывание земли и коллективный уход за ней необходимы как средство более успешного и быстрого завершения земледельческих работ: что не под силу в короткий срок одному, то под силу всем. Бесспорно, что кооперация есть и средство более высокой организации материальнотехнического снабжения и сбыта продукции. Но, думается, и в коллективных формах хозяйства ни один клочок земли не должен быть безличным. Именно личность — хлебопашец, да потомственный, сможет не только возделать и улучшить этот клочок земли, но и нести за него нравственную ответственность. Если же этого нет, то нет и возможности исполнить земледельцу даже минимальный нравственный долг на земле. Обез-личивание в земледелии — нравственный недуг, приносящий разрушения не меньшие, чем свирепые суховеи.
Разве не являются убедительным свидетельством этого приусадебные участки, где незначительные площади дают весомую прибавку к сельскохозяйственной продукции (картофеля, например, более 60 % всего урожая в стране). Личные хозяйства дают нам треть всего молока и мяса.
Стоит также посмотреть в хозяйствах на те участки земли, которые всерьез закреплены за звеньями, и мы убеждаемся, что всюду на них урожаи выше в дватри раза, чем на полях незакрепленных. А вспомните пример с совхозом «15 лет Октября» и звеном Н. Вотякова, приведенный писателем Б. А. Можаевым, когда со 126 га звено собирает 715 т зеленой массы кукурузы, а весь совхоз с 490 га — почти столько же, 770 т.
Существует закон не менее непреложный, чем физические законы, для исторической жизни народа. Он уходит своими корнями в глубины взаимодействия каждого живого существа и дополняющей его живой среды. В нашей повседневной жизни он проявляется как закон неотчуждаемости живой земли от живой личности. Уверен: земледелец устал от обезлички!
Основное земельное богатство страны измеряется содержанием гумуса в почвах. И чтобы его поддерживать на должном уровне (а с ним и высокие урожаи), требуется наше вспомоществование: создание навозного хозяйства в Нечерноземье и гумусного хозяйства в лесостепной и степной полосе, чтобы гумуса в почвах содержалось не менее 160 — 200 т/га, а добротного навоза вносилось не менее 50 — 100 т. Внесение на гектар пашни даже 20 т полуперепревшего навоза в хозяйствах центральночерноземных областей повышает урожай зерновых на 5, а сахарной свеклы — на 42 ц, приостанавливает деградацию черноземов, стабилизирует содержание в них гумуса и азота, улучшает хлебородные свойства почв. Это дело настолько ясное, что не требует дальнейших разъяснений. Однако в тех же центральночерноземных областях скопилось около 100 млн т навоза, который в значительной части не поступает на поля и к тому же загрязняет окружающую среду: один животноводческий комплекс на 100 тыс. голов приносит столько же вреда, сколько город с на-селением в 400 тыс. человек без очистных сооружений.

содержание гумуса Н. М. Милосердое Духовные начала земледелия истощение чернозема защитные леса лесозащитное звено